倉賀野−玉村−五料−柴−境−木崎−太田
中山道のＪＲ倉賀野駅の南付近が倉賀野宿の中心であった。街道の北側の高札場跡には越前奉行と太政官の定書き立て札が復元されている。奉行の定は不審者を告発したものには銀貨を褒美に与えるというものである。キリシタンを見つけたものに対する褒美が一番多かった。
脇本陣の建物は一、二階の全面的な千本格子が見事である。道向かいのベイシアマート駐車場には本陣跡の石碑が、すこし先の右手倉賀野仲町山車倉前には「中仙道倉賀野宿 中町御伝馬人馬継立場跡」の碑が建っている。古い家が残る町並を東に進んでいくと、中町交差点の南西角に旅籠風の家が、北東角には倉賀野町道路元標があった。
下町交差点で道は二手にわかれ、追分地点には石柱道標、文化１１年（１８１４）の道標を兼ねた常夜燈、その後に閻魔堂がある。道しるべには「従是 左日光道 右江戸道」と刻まれており、常夜燈には正面「日光道」、右側面「中山道」とある。ともに「日光道」とあるのが例幣使街道で、ここが起点となった。
綿貫町交差点を右折して、敷地の北縁に沿って国道３５４号を東進する。左手に不動尊が鎮座する不動山古墳をみて、街道は井野川を渡る。昔は鎌倉橋のすぐ下流に土橋が架けられていた。橋をわたり土手を右に入ると、両岸に橋脚台の痕跡がのこっている。土橋跡から旧道が復活している。２００ｍほど進み国道と合流する辺りに一里塚があったというが、それらしき跡は残っていない。
関越自動車道をくぐり高崎市と玉村町との境になっている滝川にさしかかる。角渕からやってきた佐渡奉行街道（三国古道）は滝川大橋の東詰から左岸に沿って北に向かった。
上新田集落をすすんでいくと、左手に玉村八幡宮の赤い鳥居がでてくる。この参道が上・下新田をわける境界線になっている。角地に古い佇まいをみせているのは「泉屋醸造元 井田酒造」で、上の問屋跡である。店の脇から中庭をのぞくと造り酒屋の象徴ともいうべきレンガ造りの高い煙突が酒蔵の中央にそびえていた。
井田酒造の奥に玉村八幡神社がある。玉村八幡神社は、烏川畔にある角淵（つのぶち）の八幡宮が元宮で、源頼朝が建久４年（１１９３）那須野に狩した折、鎌倉の由比ケ浜に似ているとして鶴岡八幡宮を分霊したものである。伊奈代官が玉村を開いたとき、この角淵八幡をここに遷座した｡
同じ路地を神社と反対方向にはいると称念寺境内に「家鴨塚」がある。ヤクザ国定忠治の病気をきづかう目明しが家鴨の生血を飲ませた話が説明板に記されている。目明しも犯罪者あがりのならず者だった。家鴨こそいい迷惑を被った。
右手に土蔵とレンガ造りの家、その奥に高い煙突が立つのは「太平人」町田酒造店である。
案内にしたがって路地をはいり右におれると、民家の庭先に屋根を被った歌碑があった。天保１４年（１８４３）帰路も中山道を辿った例幣使参議有長の歌である。往路は中山道−例幣使街道、帰路は日光街道−東海道を辿る慣例に反し、この使者は帰りも中山道を歩くつもりであった。
工業団地を通り過ぎ「日清日露戦役紀念碑」「聖跡記念碑」の先で斜め左に残っている旧道に入る。旧道といっても沿道の前半は工場団地の延長のような風景で、旧道の終わり頃に若干の住宅街を通り抜けて国道３５４号に出た。
合流点の北側に常楽寺がある。入口に多くの石仏にまじって道標がある。「利根川渡船・玉村町小泉道」「烏川渡船・神保原本庄町道」と刻まれている。
五差路交差点を右斜めの旧道にはいると五料宿である。五料集落は利根川沿いに南に延びているが宿場はその北端に設けられた関所の手前の短い区間である。
芝根郵便局の先に立つ案内標識に従って左の露地をはいると、すぐに五料関所跡の案内板があった。道の両側に関所門の沓石として、柱穴を穿った方形の石が残されている。関所は戦国時代からあったもので、街道をいく旅人や利根川を利用する舟運業者から関銭を取っていた。元和２年（１６１６）に幕府公認の関所となり元禄１０年（１６９７）に幕府指定の関所となった。舟運の取締りに加え日光例幣使の通行を確保することが特務として課された。五料の関所は日光例幣使街道唯一の関所である。
関所の門跡をとおりぬけ土手に上がって左に進むと、土手下の民家の敷地内に鉄柵に囲われた井戸が保存されている。旅人はこのあたりにあった門を出て河原の船着場に向かった。
利根川に架かる五料橋を渡るとすぐ柴宿に入る。橋の下流からわずかに旧道が残っている。例幣使は４月１２日六つ半（７時ごろ）五料関所を通過して柴宿に向かった。柴宿は中町、堀口村を加えて、毎月１０日ずつ柴宿・堀口村・中町と交替で問屋場を勤めた。
柴宿の通り（国道３５４号）の南側には並木と水路が整えられ、その中ほどに立派な門構えの柴宿本陣、関根甚左衛門宅がある。本陣の在処を旅人に知らせるかのように、一本の松が門前から歩道に張り出している。
街道はその先で右におれていく国道からはなれ、一筋東の水路沿いの旧道を南にくだって中町の総鎮守雷電神社の前で再び国道に合流する。
朱色の鳥居と白木の社殿は新築されたばかりの初々しさを湛えている。境内にのこる溶岩は天明３年（１７８３）の浅間山大噴火に伴うものである。それ以前は神社の南側に延びている道が例幣使街道の旧道であったが、大噴火によって街道もろとも宿場全体が北に移転した。
その先道が右にまがるところの左手道端に設けられた狭い三角地帯に見過ごしそうな小祠がある。覗き込むと祠内には庚申塔があって傍らに「三ツ橋伝説と芭蕉句碑」と書かれた木柱が立っている。かってこの場所に三ツ橋が架かっていたそうだ。今は道の下に溝のような細い水路が通っているだけである。すぐ先右手の民家の脇に一角を設けて芭蕉句碑と松の木（三橋牛打の松）が植えてある。松に因む伝説があるようで、松を詠んだ芭蕉の句碑が建てられたというわけだ。橋と松と芭蕉の取り合わせを考え合わせても結局よくわからない史跡だった。
左手に上州名物焼まんじゅうの店「忠治茶屋」がでてくる。看板には国定忠治と赤城の山が紺染めされている。
田畑の中をすすむと右手に「右赤城」の案内板が立っている。その方向をながめやると赤城山の四つの峰がくっきりと見えた。東海道では「左富士」をみた。見える方向にまで神経を使う日本人の感覚の繊細さには驚かざるを得ない。と同時に、なぜここだけに桝形のような道筋がつけられたのか、不思議でもあった。ゆるやかな曲線をえがきつつもこれまでの一本道に近い道筋を急に方形に迂回しなければならないような池や山などの自然障害物が横たわっていたわけでもなかろう。作為的に右赤城を創り出したとすれば興ざめな話ではある。
やがて菅原神社の付近で国道をはなれて広瀬川に突き当たる。昔はここに「竹石（たけし）の渡し」があって広瀬川を舟で渡っていた。今は武士（たけし）橋を渡る。
旧道は武士橋を渡って最初の信号を左に入り長谷川たばこ店の前の路地を右折する。古い家並みがのこっているわけではないが、幅一間の細い道が民家の間を自然なうねりをつくって続いている。旧街道の雰囲気をのこす裏通りである。３００ｍほどいったところにひときわ高い松がみえ、近づくと丁字路の角に「一本松稲荷」がある。築山に松が植えられ一里塚だったのではないかとも言われている。塚の上に御嶽神社、塚の脇に稲荷神社がある。
国道と合流する地点に「旧例幣使街道」の標柱が立つ。日光方面からくる旅人の為の標識である。間もなく再び国道をはずれ、今度は右の旧道に入っていく。逆「く」の字の短い旧道を終わると国道「境萩原」の信号にでる。この辺りに境宿の西の木戸があった。
右手スーパーマーケット、アバンセ駐車場に「日光例幣使街道 織間本陣跡」の立派な碑がある。いつまでとは記されていないが、ここには江戸時代に建てられたわら葺平家建ての主家が町指定史跡として残されていたようだ。大名や例幣使や公卿門跡衆の休泊を主記す関札も５０余保存されているという。織間本陣の家主は俳人として知られ、小林一茶が江戸から信州へ行く途中に訪ねてきている。あいにく家主は不在で会うことができず、一茶は「時鳥（ほととぎす）我が身ばかりに降る雨か」の一句を残して立ち去った。
沿道には蔵造りの家をふくめて古い家が多く見られ、宿場の面影をうかがうことができる。街道から一筋北にはいったところにある飯島歯科は、織間家の前の境宿本陣跡といわれている。建物はあたらしく、標識等もない。
東町信号の先で街道は桝形になっていて、「ながしま」そば屋の角を右に入る。裏道に天明７年（１７８７）の道標が立つ。読み難いが横の説明標によれば「此方世良田 たてはやし道」「右江戸なかせ 左日光 きさき道」「右こくりやう いせさき」と刻まれているという。
枡形道は国道を横断し稲荷神社に突き当たる。神社入口に「時鳥（ほととぎす）招や麦のむら尾花」の芭蕉句碑がある。これから先は旧道の道筋が失われ、境栄地区の住宅街を右斜め方向にすすんで県道３１２号に出る。
県道のすぐ右手の女塚公民館前に女塚薬師道しるべが建っている。卵型の石に 「右薬師湯泉道」、「左太田・日光」と刻まれている。もともと法楽寺にあったものをここに移した。その法楽寺は東武伊勢崎線の手前に女塚稲荷神社とならんであった。今は建物はとりこわされて空き地になっており、赤いキャップをかぶった地蔵と馬頭観音が静かにたたずんでいるだけである。
県道は東武伊勢崎線を越えて区画整理された住宅街をジグザグに進み、左手に子育て地蔵尊を見ながら三ツ木橋で早川を渡る。街道は伊勢崎市から太田市に入り、国道１７号をくぐってその先の小角田（こすみだ）交差点で県道１４号に出、そこを左折して次の小角田北交差点を右折する。
二つの交差点の中間あたりに県道をよこぎる旧道がのこっているが、両方向ともにすぐ先で消失している。南北に走る県道１４号は南に向かうと徳川家発祥の地、世良田を経て利根川の平塚河岸まで、北は県道６９号から国道１２２号で足尾銅山跡まで、足尾の銅を江戸に運ぶために開かれた「古銅（あかがね）街道」である。
旧例幣使街道は国道３５４号にすこし乗り最初の信号を左折して新田中江田町交差点で右折して県道３１２号の旧道筋にはいる。先ほど消失していた旧道は昔ここにつながっていた。
静かな中江田の集落の中を進んでいくと間もなく右手に三本辻地蔵があり、傍に平成６年のあたらしい道標が設置されている。各面に「太田日光道 三本辻地蔵尊」「四ば倉がの道」「旧日光例幣使道」「秩父中瀬道 」と刻まれている。中瀬は平塚河岸の利根川対岸で、中瀬の渡しが両岸を結んでいた。
左手に大きな二本の銀杏の巨木がそびえる医王寺があり、この辺りから木崎宿に入る。日本誉蔵元山崎酒造をみて、新田木崎町信号にさしかかる
この交差点左手前角に「日光例幣使道 木崎宿 東太田宿 日光 西 柴宿 京都」と書かれた新しい道標がある。東面に「北 大通寺 銅山道 南 前島 利根川」とあるのは銅街道をしめす。県道３１１号を北西にたどって新田上江田町交差点で県道６９号に合流して北上する。銅街道の終点は県道１４号沿いの平塚だったが、元禄年間に利根川が浅くなったため平塚河岸は廃止され、下流の前島河岸に移された。それにともない、銅街道は上江田町から東南にくだって木崎宿を通るようになったものである。
交差点の一角を、家の側面を看板書きでうめつくしたようなあずまや理容店が占めている。交差点をわたった右手の「さいとう接骨院」は問屋跡である。歩道沿いに小さな松の木が植えられているが昔から斉藤問屋は大きな松の木で知られていた。
「県指定史跡 反町館跡 ２．４ｋｍ」の案内がある信号交差点を右手に入った所に貴先神社がある。入口の両側には石組みの上に大きな常夜燈が立つ。境内は飾り気がない静けさである。「木崎」はこの神社名「貴先」からきたらしい。なお、反町館とは中世前期に新田一族の館として築造された平城で、新田義貞の本拠地新田荘の中心地にある。
左手、長命寺の前に茅葺きの地蔵堂があり、石碑には「新田町指定重要文化財 木崎宿色地蔵 指定 平成１２年４月６日」と記されている。施主に名をつらねる「茂木」「斉藤」はそれぞれ本陣、問屋を勤めた人物であろう。覗き窓から暗闇の中最高感度で撮影した写真には大きな赤帽をかぶったつぶらな瞳の女性顔が写っていた。
街道はその先で左折して旧道に入る。かどに「日光例幣使道 上州木崎宿 太田宿江一里三拾町 平成十年十月吉日」と記された石碑がある。
集落をでると田圃の中ののどかな道をゆくがまもなく工業団地にぶつかって旧道は途絶え県道３１２号にもどる。
由良の集落に入って県道の道はばが狭くなり、旧街道の趣がのこる道筋にさしかかる。左から来る道との合流点に立派な医薬門を構えた旧家がある。
街道が右に曲がる角に文久３年（１８６３）創業の島岡酒造が大きな屋敷を構えている。白壁の酒蔵に囲まれて「群馬泉」の大きな白文字看板をつけたレンガ造り大煙突がそびえている。醸造をやめて酒卸業に転換した元造り酒屋が多い中で、島岡酒造は活発そうにみえた。
聖川という小さな川を渡り蛇川にさしかかる。
蛇川の椿森橋を渡った右手に木の道標らしいものがあるが、字は消えて読めない。
左手、「太田行政センター」の看板わきに「太田宿本陣跡地」の碑が置かれている。後ろには「本陣ホール」というがらんとした建物がある。太田宿や本陣跡地に関する説明は一切ない。太田宿本陣は、橋本家が勤め代々金左衛門を名乗っていた。建物は昭和５８年（１９８３）に失火により全焼したという。
街道は太田駅の北側を東西に横断する繁華な通りである。宿場町を偲ぶ手がかりを求めて歩いている内にスバル富士重工の広大な敷地にはいってしまった。大街道での大きな街であるのにこれほどそっけない宿場を歩いたのは、岩城相馬街道の助川宿（日立）をおいて他に記憶がない。最後の申し訳でもなかろうが、東本町の県道３２３号（館林道）分岐点に追分石地蔵と道標があった。道標には「右たてはやし こか道 左日光道 やき さの駅」と記されている。
東部伊勢崎線のガードをくぐって新島町交差点を左折する。街道とは縁遠い景観である。作業所の多い風景からやがて復活した旧道の道筋に合流し、川を渡った先左手に「日光例幣使道馬洗い場跡」の碑がある。その先左手に地蔵堂がある。格子のすきまから除くと赤エプロンを肩からかけ首をすくめたような地蔵がみえた。
その先、国道１２２号との五差路を左斜めによこぎり、すぐ県道１２８号線を渡ったところに「鳥居のない神社」がある。賀茂神社だ。長文の由緒書を要約すれば、次のようなことだ。
神社前の旧道をたどり、コンビニ前の変則四差路の右前角に新しい「日光例幣使道 台之郷の辻」の石標と、「北 丸山桐生道」「東 福居佐野道」「南 龍舞小泉道」「西太田道」と記された道標をみて、二股の左の道をすすんで県道１２８号に合流する。
広々とした風景のなかに三匹のタヌキ親子が穂をのばしたススキの大株のなかにたたずんでいた。
群馬県（太田市矢場町）から栃木県（足利市新宿町）に入ってようやく街道の雰囲気を取り戻した。八坂神社の入口鳥居左手前に「村社八坂神社」と書かれた石柱があるが、その台座は道標になっていて、「東佐野福居道 西太田伊勢崎道 北足利道」と書かれている。