東海道


朝鮮通信使：　江戸時代を通し､友好国であった李氏朝鮮は将軍に向け全十二回の使節の派遣をした。使節は修好･親善だけでなく文化使節としての側面も併せ持ち正使･副使･従事官の他に､朝鮮第一級の学者・医者・芸術家・楽隊・曲芸師など多彩な文化人が加わった平均五百人からなる大使節団であったので、沿道ではたくさんの見物客が出迎えた。一行は海路瀬戸内海を抜け､大阪から京都に入り､陸路で江戸に向かった。岡崎宿は、将軍の慰労の言葉を伝える最初の宿泊地でもあり、岡崎宿の応対は一大行事であった。お茶壷道中：　寛永９年（１６３２）に宇治茶を将軍に献上することに始まったお茶壷道中。家光は将軍の権威を示すため、毎年江戸京都間を往復する一行の茶壷に､はなはだしく威勢を持たせた。宿場では百人の人足を出す定めがあり､多いときにはお茶壷奉行はじめ百人以上の行列をもてなさなければいけないので負担も大きく､この茶壷は各宿場から大いに恐れられていた。行程の都合で岡崎伝馬宿ではこの一行はご馳走屋敷で休んだ。ご馳走屋敷には岡崎藩の家老が出向き､丁重にもてなしたとの記録が残っている。飯盛女：　飯盛女（飯売女と表わすこともある）は、旅籠で旅人の給仕や雑用をする女性であったが、三味線を弾き、唄や踊りも披露する遊女でもあった。正保・慶安の頃（１６４４～５１）この飯盛女を置く旅籠が岡崎宿にも増えてくると、旅行者以外の遊客も訪れるようになり、宿場の様相に変化が起こった。旅籠間の競争も激しさを増し、幕府は何度か風紀粛清のため飯盛女の人数制限を行ったが、効果はなかった。以後、岡崎宿の飯盛女は唄に歌われたり紀行文に記されるなどその繁盛ぶりが全国に届くことになった。御馳走屋敷：　現在の岡崎信用金庫資料館南辺りに御馳走屋敷という屋敷があった。文政９年の「家順間口書」によると間口が１５間以上もある立派なものであった。御馳走とは接待を意味する言葉で、この屋敷は公用の役人などをもてなす、いわば岡崎藩の迎賓館的な役割を持っていた。公用旅行者の格式によって接待方法も違うが、特に勅使や宮様、御三家、老中、所司代、お茶壷、朝鮮通信使などの高位高官の一行が岡崎宿を利用する際の接待には岡崎藩から家老がこの屋敷に出向いて丁重にあいさつしたという。旅籠屋：　天保年間（１８３０～１８４３）の記録によれば岡崎宿には伝馬町を中心に本陣３軒、脇本陣３軒、旅籠屋（現代の旅館）が１１２軒あったとされ、東海道５３次中３番目の規模を誇る宿場であった。旅籠屋はその規模によって大宿、中宿、小宿と区分され、その他に庶民が泊まる木賃宿、休息をする茶屋もあった。正保・慶安の頃（１６４４～５１）からは飯盛女という遊女を置く旅籠も現れ（以降岡崎は岡崎女郎衆で有名な宿場ともなった）、庶民の旅行が増え始めた江戸中期ごろになると各旅籠とも競争が激しかった。